viernes, 1 de febrero de 2019

La Historia de Chocaman Veracruz





 Chocamán




Chocaman 



 La historia del municipio de Chocamán, Veracruz tiene su origen y se remonta a los días de mayor esplendor del imperio Azteca, su fundación se remonta hacia el año 1335 en que una tribu de origen Nahuatl al mando de un jefe o rey llamado Man quien, favorecido por el buen clima dela región y fertilidad de las tierras, con el tiempo llego a ser un lugar rico y prospero.

No pasando mucho tiempo en que dicha riqueza y prosperidad atrajera la envidia y codicia de pueblos vecinos, que pertenecían al imperio azteca, que en esos tiempos observaba su mayor poderío y riqueza.

Dichos pueblos atacaron y quemaron el pueblo gobernado por su rey Man haciendo que sus habitantes escaparan y se refugiaran en una de las faldas de los cerros que rodea al pueblo, pero los invasores queriendo exterminar a la tribu, atacaron y quemaron al cerro donde se encontraban los refugiados.

El rey Man en vista de la derrota y viendo su tribu exterminada, dice la leyenda que lloro de rabia y coraje y que uno de los sobrevivientes le dijo "Amo Shi Xoca Man" palabras de la lengua náhuatl que traducidas al castellano significan "No llores rey Man" de aquí el nombre de este pueblo, asi como el nombre del cerro sobre el cual se encuentra la población llamado Tlalchinoltepelt que significa "Cerro quemado"

Después de los sucesos, los supervivientes de la tribu se remontaron a las montañas que forman parte de la cierra del pico de Orizaba, pero esta vez construyeron la aldea en un lugar accesible solo por un sitio, un lugar que se encuentra en la cúspide de un cerro en donde se halla una planicie bastante amplia, dentro de una inmensa cañada y rodeada de hermosos paisajes y circundada por dos ríos que corren al pie de dicha cañada. Este lugar es conocido por los habitantes de la región como "Chocamán Viejo"

el municipio de Chocamán se localiza en la parte central del estado de Veracruz.  de los municipios de la zona centro del estado de veracruz  sobre la carretera libre a xalapa, La distancia que tiene a la capital del estado es de 146 kilómetros. Se encuentra situado entre las coordenadas geográficas 19° 01' latitud norte del trópico de cáncer y 97° 02' longitud oeste del meridiano de Greenwich. La extensión territorial total del municipio de Chocamán es de 41.1 kilómetros cuadrados. Debido a la variación de alturas que se pueden encontrar en dicho lugar, se sitúa a una altitud promedio de 1,360 metros sobre el nivel del mar.



Es importante saber que el municipio de Chocamán se encuentra territorialmente rodeado por algunos lugares, como al norte por el municipio de Coscomatepec, al sur por Fortín y Atzacan, al este por Córdoba y Tomatlán, finalmente al oeste nuevamente se encuentra el municipio de Coscomatepec. De acuerdo a los datos que presentó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía sobre el tercer conteo de población realizado durante el 2010, el municipio de Chocamán está formado por una población total de 18,601.



chocamán.

Proviene del náhuatl. Choka-man. "Lugar de llanto" o "Donde cogen lágrimas".



ESCUDO

Chocamán escudo



En la mitad superior se hace resaltar el cerro Tlalchinotepetl o cerro quemado que es propiamente el símbolo del pueblo de Chocamán, en la mitad inferior aparece una alegoría del cacique man, derramando lagrimas al contemplar a su patria cuando fue quemada por los chichimecas, circundando estas mitades por una orla de color azul se hace destacar el nombre del municipio así como su significado en español o sea; Chocamán, lugar de lagrimas como cimera, luce el emblema de la venerable orden terciaria de los frailes franciscanos. Y en la parte inferior del escudo, lucen una rama de cafeto y un majo de cañas de azúcar, ambos productos agrícolas, sobre los que descansa la economía de esta importante municipalidad, tal como puede apreciarse, el escudo es de una belleza notable y reúne lo esencial de nuestro municipio, por lo que es digno de adoptarse como emblema del mismo.



HISTORIA

Reseña Histórica

La tradición señala que Man era un personaje que al ver su pueblo en llamas, durante la conquista mexica, se retiró a un cerro a llorar, mientras sus súbditos exclamaban "amo choca man": ya no llores, Man; de donde deriva el nombre.



parque municipal.

En 1831 era una municipalidad que limitaba con Coscomatepec, Tomatlán, San Andrés Chalchicomula, Córdoba y Atzácan.



Por decreto de 18 de diciembre de 1958, el pueblo de Chocamán se eleva a la categoría de Villa.



Personajes Ilustres

Juan Félix Luna, Insurgente Capitán de Dragones. Combatió a los realistas al lado del Gral. Nicolás Bravo en Córdoba, Acultzingo, Chocamán y Orizaba. En la toma de San Juan de Ulúa fue hecho prisionero.

(1785-1828)

Luis Remigio Ramírez, Agrarista; encabezó el movimiento de repartición de tierras en el municipio.

(1935-1958)

Cronología de Hechos Históricos

Año

Acontecimiento

1512

Con motivo de las rebeliones en Auilizapan se estableció un fortín militar en las cercanías de Tepexilotla donde el Calpixque recaudaba el impuesto; a este lugar se le conoce actualmente como "Chocamán Viejo".

1521

El pueblo de Tlalchinoltepetl con flechas se enfrenta a los Españoles, siendo derrotados y hecho prisionero el Calpixque "Man".

1535

Fundación de Chocamán.

1935

Se efectuó el reparto agrario al ejido Chocamán, dotándolo con 1,042 Hectáreas.

1958

El pueblo de Chocamán, se eleva a la categoría de Villa.

MEDIO FÍSICO

Localización

Municipio Chocamán

Se encuentra ubicado en la zona central del Estado, en las coordenadas 19º01´ de latitud Norte y 97º02´ de longitud Oeste, a una altura de 1,360 metros sobre el nivel del mar. Limita al Norte y Noroeste con Coscomatepec; al Noreste; al Sur con Fortín y al Suroeste con La Perla. Su distancia aproximada al Sursuroeste de la capital del Estado por carretera es de 146 Km.



Extensión

Tiene una superficie de 44.44 Km2, cifra que representa un 0.06% total del Estado.



Orografía

El municipio se encuentra ubicado en la zona montañosa del Estado, siendo su suelo bastante quebrado, recorrido por las pintorescas y profundas barrancas de Metlac y Chocamán.



Hidrografía

Se encuentra regado por numerosos arroyos todos ellos tributarios del río Metlac o Atoyac.



Clima

Su clima es templado-húmedo-regular con una temperatura promedio de 19º C.; su precipitación pluvial media anual es de 1,844.4 milímetros.



Principales Ecosistemas

Los ecosistemas que coexisten en el municipio son el de bosque frio de pinaceas y bosque templado caducifolio con especies como el ocozote, encino, fresno y álamo, donde se desarrolla una fauna compuesta por poblaciones de zorros, tlacuaches, ardillas, conejos y reptiles.



Recursos naturales

Su riqueza esta representada por minerales como la arena y arcilla.



banco de préstamo de materiales para construcción (arena).

Así mismo la vegetación estuvo representada en su mayor parte por bosque caducifolio y en las partes más altas por pequeñas áreas de bosque de pino. En la actualidad la mayor parte ha sido desplazada por la actividad agrícola. En las partes altas (cerros) se encuentra el bosque de coníferas y latifoliadas con pinos, acahuite y encino colorado.



En cuanto a fauna existe una gran cantidad de mamíferos como conejos, zorrillos, ardillas, tlacuaches, zorras, gato montes, temazate, perro de agua, coyote, tepezcuintle, venado y puma. Las aves son numerosas resaltando el cenzontle, carpintero, clarín, chivicollo, chachalaca, halcón, águila y pico de canoa.

Anteriormente se encontraba el quetzal, faisán y una especie de pavorreal.



El municipio tiene abundantes corrientes fluviales que son afluentes de los ríos Jamapa, Atoyac y Blanco:

Los principales son:

1.- Quichulapan, se origina en Rincón Pintor, más adelante se une con el Atoyac en Xonotzintla.

2.- Canoas o Temezalapan, se origina en Calaquioco es afluente del río San Antonio de Córdoba.

3.- Fliapa o de la Barranca, es afluente del río Jamapa.

4.- Metlac, se origina en Tetla, es afluente del río Blanco, sirve de afluente al río Papaloapan.

Existe gran cantidad de manantiales que abastecen de agua a Córdoba y otras comunidades, entre muchos destaca el Huichichilco, el Ojo de Agua de la represa de Malpaso que abastece a la cervecería Moctezuma, así como el manantial Dos Puentes en la congregación de Tetla y el Nacimiento que abastece de agua a la cabecera y otras congregaciones.



Características y Uso de Suelo

En el municipio el suelo se encuentra distribuido de la siguiente manera: El 70% es dedicado a la agricultura, un 15% se encuentra ocupado por viviendas, un 10% al comercio e industria y un 5% a espacios públicos.

PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

para más información visita el Sistema Nacional de Información Municipal del INAFED

INFRAESTRUCTURA SOCIAL Y DE COMUNICACIONES

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ACTIVIDAD ECONÓMICA

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ATRACTIVOS CULTURALES Y TURÍSTICOS

Monumentos Históricos

En el municipio se cuenta con los siguientes monumentos:



Parroquia de San Francisco de Asís.



parroquia de san francisco de asís.

Palacio Municipal.

Monumento al Insurgente Juan Félix Luna.

Monumento al Agrarista Luis Remigio Ramírez.

Ruinas arqueológicas de Chocamán Viejo.



Museos No tiene.

Fiestas, Danzas y Tradiciones

Los días 2 y 3 de mayo se festéjale día de la Santa Cruz y se acostumbra subir a las cimas de los cerros Tlalchinoltepetl y Xonotepetl en donde existe en cada uno una cruz de madera gigante en donde se celebra misa por el párroco del pueblo.



Semana Santa



Anteriormente se celebraba en vivo y era muy concurrida por mucha gente de la región, sin embargo hace ya varios años que fue prohibida por el arzobispo de la diócesis y actualmente solo se hacen peregrinaciones. En el parque y atrio de la iglesia se instalan puestos de dulces típicos y nieves.



El día 4 de octubre se efectúa la feria del pueblo y se festeja a San Francisco de Asís



La parroquia organiza eventos religiosos como peregrinaciones, confirmaciones y comuniones masivas y el ayuntamiento organiza la feria con eventos públicos como exposiciones, encuentros de danzas regionales, deportivos, bailes, juegos mecánicos y juegos pirotécnicos.



Los días 1 y 2 de noviembre se festeja a Todos los Santos y Fieles difuntos



Se ponen altares con flores, comida, bebida y coronas. Se visitan los cementerios en donde se encuentran enterrados los familiares difuntos. Es tradicional y reconocido los arreglos de papel "picado" para los altares que se hacen con papel china y que son muy laboriosos por las figuras que presentan.



El 11 y 12 de diciembre se festeja a la Santísima Virgen de Guadalupe



Es tradición llevar por la noche del día 11 serenata a la Virgen en la Ermita de Tomatlán, por lo que principalmente los jóvenes caminan unos cuatro kilómetros hasta la Ermita para llevarle serenata y escuchar misa a las once de la noche. El día 12 acuden a la iglesia del pueblo a escuchar misa y se hace una peregrinación a la capilla del Jonote.



Música

En Chocamán es típica la música con banda de viento, encontrándose bandas de música en Calaquico, Tetla y la cabecera municipal. Es común que en los días de fiesta del patrono del lugar ó el 12 de diciembre toquen estas bandas las mañanitas en las afueras de la iglesia o las capillas.



Artesanías

En el municipio han alcanzado reconocimiento importante los artesanos del papel, que elaboran guías de papel china "picado" para los altares de Todos Santos y para la celebración de la Virgen de Guadalupe.



Gastronomía

Los platillos tradicionales en el municipio son el mole de olla, los tamales (de salsa, fríjol, flor de izote, tlanepa), el tesmole (de res, elote).



Centros Turísticos

Barranca del Río Metlac



Lugar donde podrás admirar los dos puentes que corresponden a diferentes momentos de nuestra historia; el más antiguo es el de San Miguel, que data de la época de la colonia; le sigue el famoso puente del ferrocarril mexicano que funcionó ininterrumpidamente desde 1873 hasta 1985 y que es considerado como una de las grandes obras de ingeniería del siglo XIX. La belleza de esta barranca radica en la abundante vegetación y la gran biodiversidad de flora y fauna.



Chocamán cumple rigurosamente el mandato natural de las estaciones del año, así en invierno pueden apreciarse paisajes blancos, debido a las espesas neblinas que pueden llegar a ser tan densas como para no permitir la vista a pocos metros, un espectáculo digno de admirarse, sobre todo desde las montañas.



En primavera, el poblado y sus alrededores se convierten en un mosaico multicolor, en tanto que en el verano los calores son intensos pero soportables con ligeras lluvias. Finalmente en otoño las tardes de lluvias combinan con los innumerables tonos amarillos, café y rojizos de la diversidad de árboles que rinden tributo a la tierra con sus hojas secas. Además de la vegetación exuberante, los ríos son abundantes que forman balsas y caídas en las que se pueden nadar y disfrutar en los días calurosos, entre los más conocidos encontramos: La Barranca, Ojo de Agua, La Represa, Tepexilotla, El Nacimiento.



El camping puede practicarse perfectamente en el municipio, sobre todo en el Cerro Tlalchinoltepetl o en la congregación de Tepexilotla.



Existe un lugar denominado "Chocamán Viejo" en el que se dice habitó el Calpixque o recaudador de impuestos y en donde se aprecian "Ruinas" o "Vestigios" de edificaciones y figuras de piedra.

GOBIERNO

Principales Localidades

Chocamán cuenta con 7,763 habitantes, sus principales actividades son la agricultura, ganadería e industria. Se localiza a 146 Km aproximadamente al Sursuroeste de la capital del Estado.



Tetla cuenta con 1,691 habitantes, su principal actividad es la agrícola. Se localiza a 9 Km al Suroeste de la cabecera municipal.



San José Neria cuenta 1,350 habitantes, sus principales actividades son la agricultura y ganadería. Se ubica a 8 Km al Este de la cabecera municipal.



Xonotzintla cuenta con 469 habitantes, su principal actividad es la agricultura. Su distancia aproximada al Suroeste de la cabecera municipal es de 3 Km.



Calaquioco cuenta con 477 habitantes, su principal actividad es la agrícola. Se encuentra ubicada a 3 Km al Noroeste de la cabecera municipal.



Rincón Pintor cuenta con 400 habitantes, su principal actividad es la agricultura. Se ubica a 5 Km al Suroeste de la cabecera municipal.



Cruz Blanca cuenta con 224 habitantes, su principal actividad es la agricultura. Se localiza a 2 Km al Norte de la cabecera municipal.



Tepexilotla cuenta con 210 habitantes, su principal actividad es la agrícola. Su distancia aproximada al Suroeste de la cabecera municipal es de 15 Km.



Caracterización de Ayuntamiento

Ayuntamiento 2014-2016.

Presidente Municipal.

Sindico Único.

1 Regidor de mayoría relativa.

1 Regidor de representación proporcional.



palacio municipal de chocamán, ver.

Principales Comisiones del Ayuntamiento

Principales Comisiones del Ayuntamiento:

Responsable:

Hacienda y Patrimonio Municipal. Síndico Único y Regidor Primero.

Educación, Recreación, Cultura, Actos Cívicos y Fomento Deportivo. Síndico Único.

Policía y Prevención Social. Síndico Único.

Transito y Vialidad. Síndico Único.

Salud y Asistencia Pública. Regidor Primero.

Comunicaciones y Obras Públicas. Regidor Primero.

Asentamientos Humanos, Fraccionamientos, Licencias y Regularización de la Tenencia de la Tierra. Regidor Segundo.

Participación Ciudadana y Juntas de Mejoramiento Moral, Cívico y Material. Regidor Primero.

Limpieza Pública. Regidor Primero.

Fomento Agropecuario. Síndico Único.

Comercio, Centrales de Abasto, Mercados y Rastros. Presidente Municipal.

Agua Potable y Alcantarillado. Regidor Segundo.

Ornato, Parques, Jardines y Alumbrado. Regidor Segundo.

Registro Civil, Panteones y Reclutamiento. Regidor Segundo.

Gobernación, Reglamentos y Circulares. Síndico Único.

Organización y Estructura de la Administración Pública Municipal

organigrama Chocamán



Autoridades Auxiliares

En el municipio se cuenta con las siguientes autoridades auxiliares

Agentes Municipales: 7.

Jefes de Manzana: 46.



De acuerdo con el capitulo VIII, artículo 60 y 61 de la Ley Orgánica del Municipio Libre indica las funciones y atribuciones que corresponden a los agentes municipales en la forma siguiente:



Artículo 60.- Los agentes municipales, son servidores públicos, que funcionaran en sus respectivas demarcaciones como auxiliares de los ayuntamientos.



Artículo 61.- Los Agentes Municipales tendrán todas las atribuciones que se requieren para mantener la tranquilidad y seguridad de los vecinos de las congregaciones y la observancia de las Leyes y Reglamentos, cuidando particularmente de:



I.- Dar aviso inmediato al Ayuntamiento respectivo, de cualquier alteración en el orden público y de las medidas que haya tomado para corregirlas.



II.- Formular y remitir al ayuntamiento en el primer mes del año, el padrón de los habitantes de su demarcación, facilitando toda la información y datos estadísticos que les sean pedidos.



III.- Expedir gratuitamente los certificados requeridos por el encargado del Registro Civil y cualquier otra autoridad en ejercicio de sus funciones.



IV.- Promover que en sus respectivas demarcaciones se establezcan los servicios públicos que requiera la comunidad.



V.- Vigilar el cumplimiento del precepto de la enseñanza obligatoria.



VI.- Dar parte a las autoridades de la aparición de cualquier calamidad pública, para que se tomen las medidas convenientes.



VII.- Actuar por delegación con el ejercicio de las funciones, comisiones o encargos que el Ayuntamiento le encomiende.



VIII.- Fungir como auxiliar del Ministerio Público y de la Policía Judicial.



IX.- Nombrar los auxiliares necesarios para el desempeño de sus funciones; y



X.- Solicitar al Ayuntamiento, les proporcionen los medios que estimen necesarios para el desempeño de sus funciones.



Jefes de Manzana:

Artículo 62.- Los Jefes de Manzana son los encargados de procurar que se cumplan los bandos de policía y buen gobierno, así como los reglamentos, circulares y disposiciones administrativas de observancia general (Ley Orgánica del Municipio Libre).



Regionalización Política



El Municipio corresponde al XIII Distrito Electoral Federal (cabecera: Huatusco) y al XIII Distrito Electoral Local (cabecera: Paso del Macho).




























Historia de Camerino Z Mendoza ( Cd mendoza o Santa Rosa )




La Historia De Ciudad Camerino Z. Mendoza

Historia de Camerino Z. Mendoza VeracruzCiudad Mendoza, la ciudad de “Los Locos”, es uno de los municipios más desarrollados comercialmente en la región de Orizaba, conoce sus antecedentes históricos.
Los inicios
A finales del año de 1896 la Compañía Industrial  Veracruzana (CIVSA), compró a los indígenas de Necoxtla, las parcelas de terreno situadas en el baldío, llano de Santa Rosa perteneciente a la congregación de la Cuesta, de lamunicipalidad de Necoxtla, que dicha compañía  necesitaba  para la fundación de la factoría, que más tarde  había de llevar el mismo nombre  de los llanos, Santa Rosa.
Algunos vecinos  la aprovechaban para la siembra del maíz,  en mayor  parte de la congregación de la Cuesta, pues en estos llanos  no había  más habitante que los de la llamada  Venta de la  Santa Cruz (paraje de bestias y arrieros, un tendejón de Don  Pedro Rodríguez y tres o cuatro jacales de algunos peones de la hacienda del Encinar).
Las autoridades de Necoxtla  encabezadas por el alcalde Nicolás N. Ortega, había provisto  la expansión de Santa Rosa desde 1898. En este año decidió  solicitar  al gobierno del estado  el traslado de las oficinas de la cabecera municipal a Santa Rosa.
Los políticos de Necoxtla  ni  aceptaron  la sugerencia por que los privaba  de los beneficios que recibirían, una vez que la fábrica comenzara a  funcionar regularmente, por esta razón  el 25 de abril de 1898, Nicolás Ortega  y el gerente de la fábrica  Anselmo Morín, elaboraron   un documento basado en la Ley Orgánica  de la Administración  Municipal del Estado, y en el anunciaba  que se permitían  trasladar las oficinas  de la municipalidad  al punto llamado Santa Rosa.
El 6 de Octubre de 1898 la H. Legislatura elevó a la categoría de cabecera municipal la llamada mesa de Santa Rosa; y el día 30 de noviembre de 1898 efectuaron el traslado del mobiliario de Necoxtla a Santa Rosa, instalándose en la nueva residencia el primero de diciembre  del mismo año, y a partir de esta fecha inicial, la bella y gloriosa Santa Rosa desempeño sus funciones municipales.
Así año con año  Santa  Rosa cobraba  la forma de un verdadero pueblo, desde 1900 pudieron contar sus habitantes con un Palacio Municipal de cal y de canto.
Hacia los años siguientes con un cementerio, gracias que el ayuntamiento compró un terreno que cerco con alambres de púas  para evitar  que los animales  de la hacienda de San  Isidro  del Encinar  interrumpieran la paz de los difuntos.
Para mayo de 1901, los feligreses católicos ya tenían templo parroquial con presbítero, también en este año elIngeniero Rafael  Saavedra  ejecutó los trabajos  de levantamientos de planos  y perfiles de camino  que unía a Santa Rosa con la congregación de la cuesta.
Ya en 1906 se continuó al igual que la pavimentación de las dos primeras  avenidas y la instalación  de unas cuantas banquetas  por parte de unos vecinos del camino real.

Sociedad y Política
En la madrugada del 8 de Marzo de 1913, un gran número  de soldados federales Huertistas rodearon la casa y la tienda del General Camerino Z. Mendoza en Santa Rosa con el fin de detenerlo.
El General Camerino Zeferino Mendoza GarcíaEl General Camerino Zeferino Mendoza García
El General Mendoza llegó por ferrocarril, procedente de la Ciudad de México, la tarde del día anterior; semanas antes había sido hecho prisionero en la capital del país, durante la “decena trágica”, y después liberado por elGeneral Banquet.
Probablemente Camerino Z. Mendoza regresó con su familia, para esperar un mejor momento político e intentar reorganizar alguna fuerza con el apoyo de los antiguos maderistas de la región.
Lo cierto es que pocas horas después de que arribó del altiplano, los soldados Huertistas buscaban detenerlo, acusado de preparar un levantamiento contra el usurpador Huerta en  la zona.
Camerino no se entregó, junto con sus hermanos opuso tenaz resistencia con la carabina en la mano a las fuerzas comandadas por el General Gaudencio de Llave.
Hermanos Mendoza
 El tiroteo entre los sitiados y la soldadesca, se inició a las 6:30 de la mañana y sólo concluyó 4 horas después, cuando los atacantes prendieron fuego a la tienda de los Mendoza, sus dos hermanos y un dependiente que luchó con ellos perdieron la vida al igual que el General Mendoza, sin embargo no fueron las únicas víctimas de la jornada; Gaudencio de la Llave, buscando justificar las numerosas bajas que tuvo entre sus filas, antes de incendiar la casa y para aumentar a sí mismo sus méritos, multiplicaría el número de enemigos que le opusieran resistencia, a través del fusilamiento sumario de vecinos inermes de la casa de los Mendoza y deobreros textiles de la Santa Rosa.
El Sindicato
En Santa Rosa, el sindicato se constituyó el 21 de Septiembre, en una asamblea llevada a cabo en el pequeñoTeatro Juárez, quedando Manuel Rosasine como Secretario General, Alfredo Rosas Secretario del Interior,Federico Solís Secretario del Exterior y Lauro Camacho, como Secretario de Actas.
Ayuntamiento antiguo de Cd. MendozaAntiguo cabildo de Cd. Mendoza en la alameda del Municipio.
Junta con Eucario León RosasEucario León López en una junta.
Las Huelgas
En 1920, año caracterizado por una movilización proletaria sin procedentes en el país, Orizaba no podía ser la excepción.
Hubo dos huelgas fabriles, una en al Santa Rosa, por inconformidad en el pago de ciertas telas y la otra en Mira Fuentes, la hilandería de Nogales.
Al año siguiente en diciembre, hubo otra huelga general más, para frenar los nuevos intentos patronales de desconocer lo que estos consideraban “Sindicalización Forzosa”.
Meses antes, en Marzo, los Orizabeños también pararon en forma generalizada para solidarizarse con laConfederación de Sociedades Ferrocarrileras, que se lanzó a la huelga General en pos de su reconocimiento, esta solidaridad con los trabajadores del riel lo colocó en una posición verdaderamente comprometida, pues elgobierno de Obregón consideró su lucha como un desafío, y en consecuencia la reprimió abiertamente; 1922quedó como un singular año sin conflictos de envergadura, aun cuando no faltaron pequeñas escaramuzas, como el paro solidario que efectuaron los Santarrosinos para protestar contra el administrador de la Hacienda de San Francisco de la Región Cordobesa.
En 1923 además de otra huelga  del ferrocarril urbano, los niños que trabajaban en Santa Rosa como ayudantes y mudadores se negarían a laborar; pararon y forzaron a los adultos a colocarse a la cabeza de sus peticiones y a movilizar toda la fábrica.
Los huelguistas infantiles de Santa Rosa fueron precedidos en su movimiento por los chiquillos mudadores de San Lorenzo semanas antes.
En 1924 se realizó, la última huelga general de este periodo, esta  vez por la nivelación salarial de los artesanos de las distintas fábricas.

La educación contra el analfabetismo
La educación para adultos tuvo dos objetivos bien precisos; en primer término, combatir el analfabetismo entre obreros, creándose escuelas suplementarias. En esta tarea los dirigentes mostraron un celo extraordinario, llegando, en el caso de los de Santa Rosa, a obligar a los trabajadores a asistir a los salones de clases bajo amenazas de sanciones tales como el descuento de uno a dos días de trabajo o la imposición de multas, mismas que se destinaban al fondo para la construcción de la Escuela América.
La segunda finalidad consistió en ofrecer conocimientos técnicos a los operarios, para que elevara su calificación laboral. En Santa Rosa en 1928, el profesor Andrés Anglarill, empleado de CIVSA, impartió en el sindicato el curso de Teoría del Tizaje a los tejedores interesados.
Aun cuando había tres tipos de escuela elemental, la oficial, la católica y la particular, no asistían todos los  que tenían que ir pues pocos padres podían privarse de la ayuda que les proporcionaban los hijos  al trabajar en la fábrica o en la casa.
Hacia 1906 los niños que asistían a la escuela oficial que era la más concurrida  estaban bajo la dirección  del profesor Federico Zavala, que dificultosamente atendía a los 70 alumnos de los cuatro grados.
Antes de él estuvo el profesor Ricaño, quien tenía la costumbre de disciplinar  a los alumnos a punta de golpes  y llegaba a tal grado su rudeza  que una vez fue llamado al ayuntamiento, en donde lo reprendió el alcalde en presencia de uno de los padres de los quejosos y del hijo que aún mostraba las huellas de los golpes de Ricaño.
Por su parte las niñas desarrollaban, habilidades manuales e  intelectuales durante los cuatro años que asistían; las intelectuales, que practicaban durante las mañanas, consistían  básicamente en aprender a leer y a escribir bien  y dominar las operaciones fundamentales.
Este aprendizaje no era del todo fácil, ya que, por ejemplo al escribir tenían que hacerlo con estilo de gruesa y delgada.
Las manuales incluían básicamente  la costura y el bordado. La escuela católica no era muy diferente peroenfatizaba  la enseñanza de la religión.
Por lo que se refiere a  la enseñanza  particular estaba a cargo de una vecina que congregaba a varias niñas a que repasaran el silabario. Una vez transcurridos los cuatro años de escuela elemental, las niñas regresaban a su casa a redoblar el aprendizaje  de labores domésticas para el matrimonio, pues sólo las hijas  de los comerciantes o empleados  de la compañía podían  ampliar sus conocimientos asistiendo a la escuela de enseñanza media en Orizaba.
Para los niños junto  con la educación formal, existía otra menos manifiesta  pero a veces más efectiva, que se adquiría  no sólo escuchando los dichos y consejos de los padres, sino a través de esa escuela  de disciplina social  que es el esfuerzo propio como  medida de valores.
El trabajar de pequeño en la fábrica, si bien ataba o casi imponía al infante a realizar las mismas operaciones durante años, era a la vez una escuela de responsabilidad. Pero el sufrimiento no siempre era modelador de caracteres, pues si bien formaba resentidos y fracasados.
En ese entonces,  cuando el contraste entre la dicha y el dolor era mayor, se disfrutaban más las diversiones; precisamente por la lúgubre de la vida normal había una mayor  capacidad de gozar los contados  placeres.
Los solaces regulares se disfrutaban el domingo, como que en este día estallaba la vida por todos lados; algunos se iban de excursión, si el tiempo lo permitía, a los solares cercanos de Huiloapan o por los campos de las rancherías cercanas a recobrar el color perdido en el encierro fabril; otros se atrevían a salir de madrugada  hasta su pueblo natal, a visitar a los parientes portando las mejores prendas para causar una impresión favorable entre las muchachas casaderas que comentaban entre si entusiasmadas la llegada de “el fabricante”.
Los había más sedentarios que se quedaban a jugar el único deporte en el pueblo; la pelota mixteca, variante modernizada del juego de pelota de los antiguos mexicanos, que los mixtecos habían traído de Oaxaca; precisamente de Nochixtlán eran dos de los mejores jugadores “Lencho y Chichote”.
Otros iban de paseo al pie de la cantera  de donde la  compañía  había bajado piedra para la construcción.
Ahí un fundador original León Hurtado, nativo de Querétaro y tejedor de la fábrica  había instalado unoscolumpios y unos voladores para los hijos de los paseantes de los domingos.
Regularmente el domingo también era el día de la fiesta brava; la empresa taurina de Santa Rosa  no escatimaba gastos y traía afamados diestros como Arcadio Elías “Reverte Mexicano”, con su correspondiente cuadrilla, a lidiar los toros de muchas libras y bella estampa de las ganaderías de San José Atlanga  y de la hacienda de San Isidro del Encinar.
Los toros no sólo eran espectáculo sino que alcanzaban la categoría  de  deporte,  aunque nunca se formó unacuadrilla como la juvenil de Orizaba  que toreaba en zancos, provocaba tal pasión la fiesta brava  que en cierta ocasión se desató una ola de aficionados  que no sólo practicaban dentro de la fábrica y eran multados, sino que la verdad querían ser toreros  e iban a ser las suertes por los baldíos con los dirigentes de cuadrilla que venían de México o de la misma ciudad de Orizaba.
La respuesta a esta vida especialmente dura eran diversas; el regreso del campo, a las actividades preindustriales, la búsqueda de consuelo en el alcohol; la adopción de una conducta antisocial o de una actitud de resignación no eran sino algunas de las diferentes alternativas, pero todas tenían en común el ser tentativas individuales de escapar a un triste destino.
En tanto eso – intentos personales – estaban condenados al fracaso. El alcohol, por ejemplo, que era uno de los escapes más frecuentados, no sacaba al individuo de su realidad, más  que momentáneamente, mientras duraba la alegría alcohólica o la dulce modorra del pulque.
Fue precisamente a partir de que descubrieron a sus enemigos comenzaron a luchar sistemáticamente contra ellos, que los obreros Orizabeños comenzaron a tener una conciencia de sí, a descubrirse como clase.
Esta experiencia la vivieron sobre todos los obreros más integrados al sistema industrial, aquellos cuya  antigüedad y familiaridad con el sistema fabril su determinación a partir de su posición objetiva en el proceso productivo, los hacía más proclives a actuar como clase.
Sería esta fracción de la clase, de los obreros más avanzados, la que intentaría arrastrar al resto de sus compañeros a la creación de asociaciones  obreras con claros fines reivindicativos.
Así, hacia la mitad de la primera década del siglo, los trabajadores del valle se vieron obligados por la fuerza de sus  necesidades inmediatas a agruparse y asumir su responsabilidad en torno  a la dirección que tomaría sus destinos. Al intentarlo lo hicieron con coraje y dispuestos a afrontar los riesgos que ello implicaba.

Cronología municipal contemporánea
1922
El gobernador Tejeda decreta el 5 de septiembre ampliar el municipio, tomando como punto de partida la torre de la iglesia de la cabecera, se medirán mil metros a un lado y al otro.
1930
Queda unida por carretera la ciudad de México con Puebla, Tehuacán, Nogales, Orizaba y Córdoba.
1933 
Un temblor de 7º R. Con epicentro entre Acultzingo y Maltrata, deja heridos y varias casas derrumbadas.
1934
La escuela América pasa a depender del estado a partir de julio.
1945
Una nueva ampliación del territorio decreta, una faja del terreno   en la congregación del Encinar perteneciente a Nogales.
1949
Queda concluido el edificio que albergaría al Cine Juárez construido por el Sindicato de la Fábrica de Santa Rosa con una capacidad de tres mil espectadores.
1953
Concluye la construcción del sistema de agua potable Mendoza-Nogales-Río Blanco.
1954
Se realizan Conciertos de la Orquesta Sinfónica de Xalapa en el cine Juárez.
1966
En la zona de Mendoza existen 118 maestros rurales.
1979
La Universidad Pedagógica Estatal ofrece varias licenciaturas a través de 9 centros coordinados, uno de ellos en esta urbe.
1997
Rehabilita el gobierno estatal la secundaria Altamirano, los jardines de niño, Hidalgo, Tomasa Valdés, Freinet y Tenoch, y construye tres canchas deportivas en la cabecera municipal.

La Historia de Chinampa de Gorostiza


 



Chinampa de Gorostiza se hubica en el mapa en estas coordenadas








Chinampa de Gorostiza

Es importante saber que geográficamente el municipio de Chinampa de Gorostiza se localiza al norte del estado de Veracruz. Su distancia aproximada a la capital del estado es de unos 220 kilómetros. El mapa de México señala que dicho lugar se encuentra situado entre las coordenadas geográficas 21° 22' latitud norte y entre 97° 44' longitud oeste. Territorialmente está formado por una extensión de 152.99 kilómetros cuadrados.



Debido a las diferentes elevaciones que se pueden encontrar en dicho lugar, se ubica a una altitud promedio de 100 metros sobre el nivel del mar. Presenta límites territoriales tanto al norte como al noroeste con el municipio de Tamalín, al sur con Tantima, Amatlán y Tuxpan, finalmente al este limita con Tamiahua. El Instituo Nacional de Estadística y Geografía, mejor conocido como el INEGI, informó que los resultados del conteo de población y vivienda llevados a cabo durante el 2010, fueron que el municipio de Chinampa de Gorostiza está formado por una población total de 15,286.



Toponimia

Chinampa de Gorostiza.

Proviene de voces náhuas. Chinan-pan, que significa "Lugar cercado con muros".



ESCUDO

Chinampa de Gorostiza escudo

Al centro la figura de una chinampa, que es de donde realmente proviene el nombre del municipio, que en años anteriores era cien por ciento agrícola, al fondo de la Chinampa se puede ver un cerro conocido como "Cerro Borracho", llamado así por los lugareños porque, según dicen, en algunas veces se escuchan ruidos como si fuera una cantina y tiran pedradas. En el mismo recuadro se puede distinguir la iglesia que simboliza la religión católica, que es la predominante en el municipio; en la falda del cerro se localiza un faro que simboliza la enorme producción del oro negro que en el pasado tuvo este pueblo.



En la parte superior externa del recuadro descrito, aparece una mazorca grande que representa la cabecera municipal y ocho mazorcas más pequeñas simbolizando las ocho congregaciones oficialmente reconocidas, además seis rancherías y 3 colonias en la parte externa del marco que constituyen la población total del municipio; se representa precisamente con mazorcas por la actividad de los habitantes del municipio es la siembra del maíz.



En la parte superior izquierda, aparece un danzante que representa la diversión significativa de los lugareños en las fiestas tradicionales; a la derecha una pareja bailando huapango huasteco, denominado así por ser originario de la huasteca, región en la que se habla esta lengua.



A la izquierda de la parte media, se observa el Cuerno de la Abundancia, que representa la abundante producción de frutas de la región y su dinámica comercial. En el lado opuesto, aparecen representadas las actividades principales que en orden de importancia es la agricultura y la ganadería, practicada desde antaño.



Finalmente en la parte inferior del escudo, aparecen dos armas que simbolizan la intervención que los habitantes del municipio tuvieron en defensa del pueblo, en la etapa de la Revolución Mexicana.

HISTORIA

Reseña Histórica

El pueblo de San Antonio Chinampa fue una hacienda de la jurisdicción del municipio de Amatlán (hoy Naranjos-Amatlán). Por decreto de 23 de octubre de 1874 se convierte en el municipio de San Antonio Chinampa, con congregaciones del municipio de Amatlán. En 1932, el municipio y cabecera se denominan Chinampa de Gorostiza, en honor del ilustre dramaturgo veracruzano, Manuel Eduardo de Gorostiza.



Personajes Ilustres

Manuel Eduardo de Gorostiza, dramaturgo mexicano.

(1789-1851)

Cronología de Hechos Históricos

Año

Acontecimiento

1874

Se crea el municipio de San Antonio Chinampa.

1932

El municipio recibe la denominación de Chinampa de Gorostiza.

MEDIO FÍSICO

Localización

Municipio Chinampa de Gorostiza

Se encuentra ubicado en la zona norte del estado, en las coordenadas 21º 22´ de latitud norte y 97º 44´ de longitud oeste, a una altura de 100 metros sobre el nivel del mar. Limita al sur con Tantima, Amatlán y Tuxpan; al este con Tamiahua y al norte y noroeste con Tamalín. Su distancia aproxima al noroeste de la capital del estado es de 220 Km.



Extensión

Tiene una superficie de 140.40 Km2, cifra que representa un 0.21 % total del estado.



Orografía

El municipio se encuentra ubicado en la zona norte del estado, dentro de la región huasteca, con algunas irregularidades en su suelo, que corresponden a la sierra de Otontepec.



Hidrografía

Se encuentra regado por pequeños arroyos que vierten sus aguas a la laguna de Tamiahua.



Clima

Su clima es cálido-extremoso con una temperatura promedio de 24º C; su precipitación pluvial media anual es de 1,600.5 milímetros.



Principales Ecosistemas

Flora



Los ecosistemas que coexisten en el municipio son el de selva mediana subperennifolia con especies de ojite, caoba, cedro, ceiba y zapote.



Fauna



Está compuesta por poblaciones de conejos, zorras, coyotes, armadillos, zorrillos y mapaches.



Recursos naturales

En el municipio existen yacimientos de petróleo, destacándose: Pozo Chinampa No. 1, Juan Casiano y Chapopote, entre otros.



Características y Uso de Suelo

El suelo es de tipo luvisol, coluvisol e insitu, que se caracteriza por tener una profundidad somera de textura franco y estructura blocosa subangular y angular, consistencia friable, susceptible a la erosión. Se utiliza en actividades agropecuarias en un 77.55%.

PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

para más información visita el Sistema Nacional de Información Municipal del INAFED

INFRAESTRUCTURA SOCIAL Y DE COMUNICACIONES

para más información visita el Sistema Nacional de Información Municipal del INAFED

ACTIVIDAD ECONÓMICA

para más información visita el Sistema Nacional de Información Municipal del INAFED

ATRACTIVOS CULTURALES Y TURÍSTICOS


Monumentos Históricos No tiene.

Museos No tiene.

Fiestas, Danzas y Tradiciones

Fiestas Populares



San Antonio de Padua



Se celebra del 13 al 16 de junio en la cabecera municipal con actos religiosos, danzas autóctonas y folklóricas y bailes populares.



San Pedro y San Pablo



Se verifica del 28 al 30 de junio en la colonia San Pedro.



Virgen de Guadalupe



Se realiza el día 12 de diciembre.

Tradiciones


Todos los Santos y Fieles Difuntos


Se festejan los días 1 y 2 de noviembre, respectivamente. Se colocan altares en cada uno de los domicilios, donde se ofrenda zacahuil, pan de muerto, pan de pajaritos, manzanas, naranjas, mandarinas, conserva de camotes, papaya y cacahuate, cigarros, chocolate, mole, etc. En este festejo se realiza la Danza de Negritos.


Música

En el municipio la música propia es el son huasteco (huapango), y en la actualidad la juventud tiene preferencia por la música tropical.

Artesanías No tiene.

Gastronomía

Los platillos más representativos del municipio son: el mole huasteco, adobo de puerco y zacahuil (masa, chile y carne de puerco preferentemente; sin embargo, algunas personas le incluyen de pollo o guajolote).

Centros Turísticos No tiene.

GOBIERNO

Principales Localidades

Localidad Número de Habitantes

Chinampa de Gorostiza 5,098

Las Flores 2,387

Kilómetro Veintidós 1,676

La Pimienta 771

Mata de Tampico 387



Caracterización de Ayuntamiento

Presidente Municipal

Síndico Único

Regidor Único



Principales Comisiones del Ayuntamiento

Principales Comisiones del Ayuntamiento:

Responsable:

Hacienda y Patrimonio Municipal. Síndico Único y Regidor Único.

Educación, Recreación, Cultura, Actos Cívicos y Fomento Deportivo. Presidente Municipal.

Policía y Prevención Social. Regidor Único.

Transito y Vialidad. Regidor Único.

Salud y Asistencia Pública. Presidente Municipal.

Comunicaciones y Obras Públicas. Presidente Municipal.

Asentamientos Humanos, Fraccionamientos, Licencias y Regularización de la Tenencia de la Tierra. Regidor Único.

Participación Ciudadana y Juntas de Mejoramiento Moral, Cívico y Material. Presidente Municipal.

Limpieza Pública. Regidor Único.

Fomento Agropecuario. Presidente Municipal.

Comercio, Centrales de Abasto, Mercados y Rastros. Regidor Único.

Agua Potable y Alcantarillado. Presidente Municipal.

Ornato, Parques, Jardines y Alumbrado. Síndico Único.

Registro Civil, Panteones y Reclutamiento. Presidente Municipal.

Gobernación, Reglamentos y Circulares. Presidente Municipal.

Organización y Estructura de la Administración Pública Municipal

organigrama Chinampa de Gorostiza



Autoridades Auxiliares

Los Ayuntamientos, para eficientar su administración y servicios en los distintos puntos del territorio municipal, se apoyan en las autoridades auxiliares, entre las que se cuentan: los delegados, subdelegados, jefes de sector, jefes de manzana e inclusive los agentes municipales.



Los dos primeros cargos son propuestos en reunión de Cabildo, en tanto que los jefes de sector y de manzana son electos conforme a sus respectivos reglamentos; y los agentes municipales, de acuerdo con el artículo 60 de la Ley Orgánica del Municipio Libre son electos mediante procedimientos preparados por los ayuntamientos, sancionados por la Legislatura del Estado.



Los procedimientos son:



Auscultación.- Que consiste en consultar y escuchar al pueblo;



Plebiscito.-Que es la votación directa del pueblo; y



Voto Secreto.- Que se refiere al sufragio que el ciudadano emite por el candidato de su preferencia.



El municipio en sus diferentes congregaciones ha utilizado los siguientes procesos:

Congregación

Tipo de Elección

La Pimienta Plebiscito

Juan De Dios Peza Plebiscito

Órganos Plebiscito

Mata De Tampico Plebiscito

Potrero Del Llano Plebiscito

Saltillo Plebiscito

Kilómetro 22 Plebiscito

Cerro De Oro Plebiscito

Regionalización Política



El municipio corresponde al III Distrito Electoral Federal con cabecera en Tuxpan de Rodríguez Cano y al II Distrito Electoral Local con cabecera en Tantoyuca.